Vi behøver ikke lide for at have det sjovt på en cykel, men lidelse og cykling er uløselige
Jeg har aldrig hørt nogen gå ind for dyderne ved at kløve træ med en machete. Alligevel var det det eneste værktøj, jeg havde til rådighed, så jeg brugte det. Den svingede voldsomt ned og ramte sit præg med en præcision, der kunne narre dig til at tro, at jeg har gode motoriske færdigheder.
Klingen skar rent gennem tømmerstokken, og uden den adskillelsesvirkning, som det affasede hoved af en flækkeøkse giver, havde de to nyskabte halvdele af tømmerstokken ingen steder at afgive deres energi end ved at bevæge sig skarpt opad.
Dette ville ikke have været et problem, hvis det ikke var for mit ansigt, som lå i vejen for en af halvdelene. Det resulterende slag gjorde, at mit hoved føltes usædvanligt; meget større end norm alt og også tykkere.
Jeg har ikke noget imod smerten i sig selv; i de fleste tilfælde går det forbi og efterlader dig med enten en lektion eller et minde, der beriger dit liv på den ene eller anden måde. Det, jeg ikke kan lide ved denne særlige form for smerte, er manglen på kontrol. Jeg havde intet andet valg end at vente, mens smerten trængte sig igennem mit nervesystem. Man kan hævde, at jeg havde kontrol over de begivenheder, der førte til, at bjælken skar min pande op, men det argument ignorerer min manglende evne til at kontrollere min dumhed.
Ordene 'smerte' og 'lidelse' bruges ofte sammen, norm alt i flæng. Dette synes at være en skødesløs fejl; smerte kan udvide sig ud over det fysiske og ind i mentale eller følelsesmæssige områder, men lidelse er en helt anden ting.
Ordet 'lidelse' har sin oprindelse i de latinske ord sub, der betyder nedefra, og ferre, der betyder at bære. At lide er at udholde smerte, der udspringer indefra – ikke blot at føle den, men at bære dens tunge vægt. På et kort markerer vores smerte waypoints, vores lidelse ruten.
Pushing the boundaries
Jeg er ikke en religiøs mand, men jeg er fascineret af tilbedelsen af en vedvarende kraft, der transcenderer den fysiske verden. Enhver religion, som jeg kender til, er meget opmærksom på lidelsesprocessen og den værdi, den giver. Buddhismen ser ud til at være særlig opsat på emnet, selvom den bliver lidt af et skub takket være en fejl i oversættelsen fra pali (en dialekt af sanskrit) til engelsk. Buddhaen t alte ikke engelsk, hvilket betyder, at jeg, som ikke taler nogen dialekt af sanskrit, er forpligtet til at finde ud af, hvad han havde gang i. Heldigvis har jeg internettet til min rådighed og behøver ikke at stole på 'viden' eller 'forskning' for at løse sagen. Dukkha, ordet der refereres til i buddhismen og oversættes til 'lidelse', refererer til både fysisk smerte og stress forårsaget af forgængelighed eller afhængighed.
Jeg kan godt lide at studere ting for at finde et budskab, der hjælper mig med at blive et bedre menneske, ikke nødvendigvis at finde dens oprindelige hensigt. Til det formål taler den buddhistiske følelse af Dukkha til at opleve ting uden at klynge sig til dem. Alt ændrer sig, hver oplevelse føles anderledes for hver person. Omfavn forandring, omfavn nuets flydendehed. Udtryk dig selv i øjeblikket, men lad ikke øjeblikket definere dig. Lidelse måles på vores evne til at udholde Dukkha. I denne forstand repræsenterer lidelse en form for kontrol, hvor vi aktivt deltager i, hvordan vi oplever smerte.
Det valgelement, som psykologer omtaler som kontrolstedet, er en del af det, der giver os mulighed for at føle glæde gennem lidelse. At have et valg låser op for vores følelse af kontrol og derigennem udfolder en vej til personlig opdagelse, hvorved vi kan lære noget rudimentært om os selv – så vi kan finde en slags frelse.
Som Michelangelo, der svinger sin hammer for at hugge fragmenter af sten væk, der skjuler en stor skulptur, drejer vi vores pedaler for at afbryde vores form, og til sidst afslører vores sande jeg som en manifestation af lidelse, hårdt arbejde, beslutsomhed og dedikation.
Kvaliteten af en cyklist måles ved deres evne til at lide; evnen til at lide kommer fra følelsen af, at vi på en eller anden måde kan kontrollere smerten. At cykle er at komme ind i en forenklet verden, hvor vi lettere kan finde kontrol; vi er ikke afhængige af andet end vores egen vilje til at gøre arbejdet for at blive bedre. Hver gang vi vælger at bære byrden af den smerte, vi påfører os selv, opbygger vi vores evne til at lide. Sæt arbejdet i den ene ende, og en bedre cyklist dukker op fra den anden.
Frank Strack er et stiftende medlem af Velominati og beskytter af The Rules. Han er også månedlig klummeskribent for Cyclist.
